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灵界志

通灵口述知识库
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体例说明 本站收录通灵者本人对另一维度的口述,逐条注明是谁说的、在哪里说的。 各家说法未必一致,本站不作调和、不作裁断,也不代表本站认同其内容为事实。 多位通灵者谈过同一件事的,一律并列收录于同一页供对读,列表上以 ◆ 标出——地府、生死册、牛头马面这几条,正是各家说法出入最大的地方。

通灵者

词条索引 共 79 条

彼岸地理9 条
灵体与存有15 条
灵体
徐加晴工作的主要对象。她不以问米的方式让灵体上身,而是「看」:看灵魂的颜色、气息,看它有没有…
◆ 2 家说法:徐加晴、曾慧芳
自尽的灵体
徐加晴口述中最无从处理的一类灵体。她说自尽者任何法科都送不走,必须留在原地,直到本来的阳寿终…
◆ 2 家说法:徐加晴、曾慧芳
树妖精怪
非人类灵体的统称。徐加晴隔空看相片时,第一步就是分辨画面里的是普通灵体,还是树妖精怪——两者…
黑色使者
徐加晴口述中的死亡预兆:人(或动物)将死之前约一个月,身边会出现黑色使者。老人家临终前说「见…
◆ 2 家说法:徐加晴、曾慧芳
牛头马面(地神)
徐加晴口述中负责接引灵魂的地神。自尽者留在原地等到原本阳寿终结时,前来接走的就是他们。曾慧芳…
◆ 2 家说法:徐加晴、曾慧芳
太岁与将军
徐加晴每年上天庭办事时求见的对象。她自述要逐一向各位将军讨取「扎文」,再抄写下来交给信众。…
阎罗王与城隍
掌管生死册那个空间的主事者。徐加晴形容为「一位很大的黑色阎罗王」,并说自己怀疑有时候其实是城…
地主(屋灵)
曾慧芳对「先住在那间屋里的灵」的称呼。她的处理逻辑是「双方都没错」——地原本是他的,房子是人…
精(山精与动物精)
非人非鬼的动物精灵。曾慧芳强调这与「祖先问题」是完全不同的类别,处理方式也不同——多数人一遇…
◆ 2 家说法:曾慧芳、徐加晴
山神
曾慧芳口述中园丘里的地方神。形象是高高大大的普通人、穿灰色衣服,并不凶恶。他找上门的诉求很具…
白虎山
曾慧芳口述中山里有巨白虎的传说山头,原住民代代相传,很少人见到。她母亲买下那段芭之后一直梦见…
竹鼠精
附在竹鼠身上、化成人形出来说话的精怪。曾慧芳口述中它主动纠正笼里的数目——「我们不是两个,我…
放鬼
曾慧芳对家中长期被缠的判断:书生男孩、红衣女、孖鬼仔都不是路过,而是有人刻意放过来的。她说源…
正神不惩罚
曾慧芳对「安了神位鬼就不会进来」这个说法的否定。她认为真正的神心胸广阔,对人对灵体一律赦免,…
山番降
曾慧芳口中「大马降头之最」的一种。她说发作时会引来大量带「法」的虫、蛇与声响攻击,必须连做七…
法门与实践27 条
送灵
徐加晴的核心工作。原则只有一条:跟从亡者生前的宗教。道家、佛家开金色门,天主教、基督教开白色…
隔空辨灵
徐加晴的远距处理方式:对着相片辨认灵体。看不清楚时「吹一吹、摇一摇」,以分辨对象是普通灵体还…
灵魂出窍看风水
徐加晴自述的远距勘察能力:只要有完整地址,就可以灵魂出窍「飞」到现场,看风水气场、有无灵体,…
拜太岁与摄太岁
徐加晴每年年初十一至十六为信众办理的项目。她指出「摄太岁」的原意是把名字生辰摄在将军脚下祈福…
扎文
徐加晴上天庭向各位将军求取的短句,三至十字不等,性质类似签文。她自述有阅读障碍,必须一边听一…
斋戒
徐加晴对斋戒的解释:不是为了戒口本身,而是提醒自己饥饿与肉身之苦、戒除七情六欲。由此她推出一…
经书与诵经
徐加晴对经书的定位:经书不是驱鬼的道具,而是「导人向善的秘笈」。她同时认为,很多经书在口耳相…
七行
徐加晴提出的扩充版五行:金木水火土之外,再加「空气」与「震动」两行。她用这两行解释开光吹气、…
震动法器
徐加晴归入「震动」一行的器物:风铃、音乐盒、颂钵、木鱼。她认为它们的共同作用是改变磁场,而非…
元神出窍
曾慧芳办事的主要方式。她本人保持清醒坐着,元神离体去到另一个地方做事,可以跨州。她没学过也没…
身要「轻」
曾慧芳办事的唯一门槛,也是贯穿她全部说法的关键词。轻=没杂念、没烦恼、心静、心正。身不轻就出…
意识沟通
曾慧芳与灵体交流的方式:不靠语言,是心灵上的意识传递。所以不管对方生前是泰国人还是讲英语的,…
阴阳眼与阴眼
曾慧芳对两种「看得见」的区分:「阳」是看得到神佛那一面,「阴」是看得到灵体那一面,阴阳就是天…
心境决定真假
曾慧芳反覆强调的判准:看到的东西是真的,还是「被扮演」出来的,取决于看的人心境正不正。心正,…
看相:凭照片追人
曾慧芳所说的「看相」不是面相学,而是凭一张照片当线索,跟着对方的意识去「追」那个真人,从而看…
谈判:不问「你要什么」
曾慧芳处理灵体的核心方法。她从不开口问对方要什么——因为一旦对方开出你给不起的条件(要你带他…
不让上身
曾慧芳与乩童路线最大的分歧。她坚决不让灵体上身:上身像「一阵气」,上过一次身上就留了一口气,…
封阵与入局
曾慧芳解降时用的方法。「封气/封阵」是把房间乃至整间屋封起来,检查方式是站到屋外看有没有「光…
外来灌输的知识
曾慧芳对自己所有法门来源的解释。她反覆强调自己「原底是空白的」,没学过法、没修行;用朱砂、镜…
◆ 2 家说法:曾慧芳、曾慧芳
找「主」与见证人
曾慧芳处理精怪的核心方法:要解决某样东西,必先找到能克制它的「主」。蛇精的主是法主公。若找不…
以德化怨
曾慧芳在蛇女一案给出的解方,也是她整体路线的缩影:不是强行镇压,而是要当事人用一段时间、以真…
担保人
曾慧芳在协议中把自己押上的做法:三年内当事人若违约,后果由她一人承担。她站在当事人与蛇精之间…
画扶乩
曾慧芳接下天命的那一夜所经历的问事方式:两人站着、手不能换,以笔在大金纸上不停书写。她全程没…
四十九天符水
曾慧芳童年时被用来压制感应能力的方法:每天烧一张符化水喝,连喝四十九天。对天生带来的体质只能…
无字天书
曾慧芳口述中的一种册页:普通人翻开是一张白纸、完全空白;有资格的人用手一抹,整张纸的字迹就浮…
回向
曾慧芳在无力挽回时采取的补偿方式:把不停帮人所累积的功德转给那些她救不到的人。她用这个方法处…
开天灵盖
曾慧芳揭发的一种做法。对外的说法是打通「人道异脉」、释放灵魂、让病慢慢好;她指其实质是趁三天…
案例记录13 条
个案:老人院的上海婆婆
徐加晴自述印象最深的个案。一位上海籍婆婆被儿子遗弃多年,自觉是「废老」,最终自尽;现场有二三…
个案:乞丐王子命
徐加晴用来说明「肯不肯改」的个案。一位男士是「乞丐王子命」:一世不愁吃住,但不能用全新的东西…
个案:金铺吸金气
徐加晴用来说明斋戒用意的个案。有人天天跑到金铺去「吸金气」,她给的建议不是加持或改运,而是叫…
个案:乱葬河的姐姐
曾慧芳八岁开眼后的第一段经历。家门前有一条据说二战时抛尸的河,每天傍晚固定有个长发白衣的女孩…
个案:旗袍歌女
曾慧芳与一只灵体从敌对到做朋友的经过。那是一个穿红旗袍、为情上吊而死的女子,纠缠她数年、推她…
个案:硬闯地府找母亲
曾慧芳自述最越界的一次。母亲过世七个月后她思念太重,明知身要「轻」才下得去仍硬闯地府,想代母…
个案:凶屋的地主
曾慧芳以谈判代替驱赶的代表案例。一家六口每天早上醒来发现自己睡在骑楼、厕所、客厅、车里;此前…
个案:七条竹鼠
曾慧芳口述中一次因果分明的放生。年初二山区唯一开门的餐馆里,一个男人走出来对她说「我们不是两…
个案:天命第一战
曾慧芳入行的第一单。一位已被医院签下死亡证明、又中了山番降的外州老先生,凭电视传出的讯息飞来…
◆ 2 家说法:曾慧芳、曾慧芳
个案:提前三个月的灾难预感
曾慧芳自述在2004年那场大灾难发生前三个月就感应到「年尾会死很多人」,却没有人相信她。事发…
个案:蛇女
轰动大马、曾见诸报章的一案。一名父亲多年前在芭场用铲泥机铲死一条饭匙蛇,多年后生下外貌与行动…
个案:海魂教主
曾慧芳唯一一次被迫妥协的个案,事主是她自己的母亲。母亲加入一个标榜「养生」的组织,被「开天灵…
个案:龙珠岛与老鼠精
徐加晴前往龙珠岛(香港青衣附近的小岛)的一次经历。节目把该岛形容为阴气重、「好猛鬼」的地方,…