佛頂尊勝陀羅尼,出自《佛頂尊勝陀羅尼經》,為佛於舍衛國祇樹給孤獨園所說。經中稱此咒能淨除一切惡道,破一切地獄、畜生、閻羅王界之苦,故又名「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」。
經緣起於三十三天的善住天子。善住夜聞空中聲言:「七日命終,當受七返畜生身,後墮地獄,出而為人亦貧賤盲目。」善住驚怖,往求帝釋。帝釋入定觀之,知無可救,乃持香花詣佛。佛從頂上放光,為說此陀羅尼。善住依法受持六日六夜,一切惡道等苦即得解脫,增壽無量。
經中說:若人聞此陀羅尼一經於耳,先世一切地獄惡業悉皆消滅;若能書寫、讀誦、供養,或將此咒安於幢上、高山、樓上,其影映身、塵沾衣者,亦不墮惡道。臨命終時憶念此咒,還得增壽,身口意淨。
據志靜法師所述經序:唐儀鳳元年,罽賓沙門佛陀波利遠來五臺山禮文殊菩薩,遇一老人告之:「漢地眾生多造罪業,唯此經能滅惡業,師何不將來?」佛陀波利遂返西國取經。
永淳二年,佛陀波利攜梵本回到長安。大帝命日照三藏與杜行顗等共譯,譯本留於宮內,梵本還僧。佛陀波利再與西明寺順貞法師共譯,即今所傳此本。譯畢,佛陀波利持梵本入五臺山,不復出。
此經在漢地先後多次翻譯,各本咒文用字、句數互有出入。本頁所錄為佛陀波利本《佛頂尊勝陀羅尼經》(大正藏 T19 No.967):唐高宗時期(約 683 年,永淳二年)由罽賓國三藏佛陀波利譯出,是流傳最廣、最流行的標準本;咒文依《永樂北藏》第四六冊 No.0345 所載。
其他譯本有:唐 杜行顗譯《佛頂尊勝陀羅尼經》(No.968)、唐 地婆訶羅(日照)譯《佛頂最勝陀羅尼經》(No.969)與《最勝佛頂陀羅尼淨除業障咒經》(No.970)、唐 義淨譯《佛說佛頂尊勝陀羅尼經》(No.971)、宋 法天譯《最勝佛頂陀羅尼經》(No.974A)等。持誦他本者,咒文與此不盡相同,請勿混校。